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翁达(四川省甘孜藏族自治州的色达县下辖村)

翁达藏寨地处四川省甘孜藏族自治州的色达县,距离成都有近八百公里的路程,平均海拔在四千米左右。历史上这里是茶马古道的途经之地,也许是因为气候的原因,曾有人将这里称为高原牧区的小江南。

据传,翁达是格萨尔王手下大将色尔哇·尼崩达雅的封地,色尔坝因此得名。历史上这里是岭国格萨尔王部有大中小三骨系部落,翁达藏寨属于大骨系,尼崩达雅将军的后裔就在这里。这个地方的生产生活方式都源自岭国尼崩达雅的部落的习俗。


翁达藏寨构思巧妙,独具特色,房屋顶层由杨柳枝条纺织而成,象征着当地居民的长发,整个建筑犹如一个头戴盔甲的将士,依山而立,具有深厚的文化底蕴。房屋层数有较严格的规定,一般3—4层,不同于周边炉霍、道孚、丹巴、壤塘的民居建筑,自成—体。在翁达的传说中,在岭国时代尼崩达雅大将问格萨尔王,

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翁达(四川省甘孜藏族自治州的色达县下辖村)

翁达藏寨地处四川省甘孜藏族自治州的色达县,距离成都有近八百公里的路程,平均海拔在四千米左右。历史上这里是茶马古道的途经之地,也许是因为气候的原因,曾有人将这里称为高原牧区的小江南。

据传,翁达是格萨尔王手下大将色尔哇·尼崩达雅的封地,色尔坝因此得名。历史上这里是岭国格萨尔王部有大中小三骨系部落,翁达藏寨属于大骨系,尼崩达雅将军的后裔就在这里。这个地方的生产生活方式都源自岭国尼崩达雅的部落的习俗。


翁达藏寨构思巧妙,独具特色,房屋顶层由杨柳枝条纺织而成,象征着当地居民的长发,整个建筑犹如一个头戴盔甲的将士,依山而立,具有深厚的文化底蕴。房屋层数有较严格的规定,一般3—4层,不同于周边炉霍、道孚、丹巴、壤塘的民居建筑,自成—体。在翁达的传说中,在岭国时代尼崩达雅大将问格萨尔王,我们民居应该修成什么样子的?尼崩达雅问我们房子是修成从天上掉下来的,还是修成从地上长出样子?格萨尔王说应该修成从天上掉下来的样子好, 因为你是岭国的勇士,所以你们的房子要修成勇士出征的样式。要具备一个勇士的所有装备,比如要手持长矛,因此这里的民居与其它的房子不一样。比如屋顶有经经幡头盔红缨倒挂与柳条象征武士的发辫。


翁达藏寨的民居大都建在半山上,这种以古代勇士为原型的拟人化建筑一般情况下不能少于三层,也不能高于四层,四层房子分别象征勇士的头部、腹部、大腿和小腿,窗户则象征眼睛,房顶所插的经幡象征武士头盔的红樱,但现已经大多演化成围在房檐边上的经幡,今天人们盖新房除了基本外形,房子的层数已经不完全恪守传统习俗所的规定的四层结构。

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